1. <acronym id="sh9z6"><strong id="sh9z6"><listing id="sh9z6"></listing></strong></acronym>
      <big id="sh9z6"><strike id="sh9z6"><ol id="sh9z6"></ol></strike></big>
      <pre id="sh9z6"></pre>
    2. 城市色彩規劃設計的意義及原則

      admin12年前城市規劃設計1338

      城市色彩規劃設計是近年來國內許多城市,特別是歷史文化名城所關注的問題。自上世紀80年代以來,中國城市在超高速發展及擴容過程中,由于規劃失控,更由于普遍缺少審美文化修養、缺少對城市色彩的重視,使某種“顯富、擺闊、攀比、爭強”的“暴發戶”文化或美學趣味在大中城市中蔓延開來,從南到北、從東到西,彼此模仿,爭趕時髦,各種新材料、新涂料爭艷斗奇的色彩,將許多城市涂成色彩斑斕的大花臉,既失去鮮明的城市個性,又切斷歷史文脈,而且造成嚴重的視覺污染,影響到城市居民的身心健康。正是在這樣的背景下,城市色彩問題開始引起許多城市決策者的注意,并進入操作程序。本文中,筆者擬結合對歐洲一些城市色彩的實地觀察,從美學角度,對城市色彩規劃的意義及應用原則做些初步探討,算是對上述亡羊補牢舉措的一種支持吧!
      ?
      ??? 什么是城市色彩
      ?
      ??? 城市是人類集中居住地,所謂城市色彩,就是指城市公共空間中所有裸露物體外部被感知的色彩總和(城市地下設施及地面建筑內部裝修與城市色彩無關;地面建筑物處于隱秘狀態的立面,其色彩無法被感知,也不構成城市色彩)。城市色彩由自然色和人工色(或稱為文化色)兩部分構成。城市中裸露的土地(包括土路)、山石、草坪、樹木、河流、海濱以及天空等等,所生成的都是自然色。城市中所有地上建筑物、硬化的廣場路面,及交通工具、街頭設施、行人服飾等等,都是人工產物,所生成的都是人工色。在城市人工色構成中,還可再按物體的性質,分為固定色和流動色、永久色和臨時色。城市各種永久性的公用民用建筑、橋梁、街道廣場、城市雕塑等,構成固定的永久性色彩;而城市中車輛等交通工具、行人服飾構成流動色;城市廣告、標牌、路牌、報亭、路燈、霓虹燈及櫥窗、窗臺擺設等等則構成臨時色。同時,由于色彩產生于光折射,各種物體原色,會根據其材料的表面肌理、受光程度以及環境色彩的影響而發生變化,所以,城市色彩還可分為單體原色與視覺效果色。同樣黃色建筑,是臨海而建,還是背山而立,是獨立存在,還是夾縫中插建,其色彩效果是大不同的。
      ?
      ??? 因此,城市色彩是一種系統存在,完整的城市色彩規劃設計,應對所有的城市色彩構成因素統一進行分析規劃,確定主色系統或輔色系統。然后確定各種建筑物和其它物體的永久固有基準色,再確定包括城市廣告和公交車輛等等流動色,包括街道點綴物及窗臺擺設物等等的臨時色。但根據目前中國城市規劃失范的現狀,本文研究的主要是城市建筑物的固定色彩,以及固定色與自然色的協調問題。
      ?
      ??? 城市色彩規劃設計的意義
      ?
      ??? 我們的城市,特別是歷史文化名城為什么要重視色彩規劃設計呢?歸納起來,有以下幾點:
      ?
      ??? 其一、城市色彩是城市人居環境質量的重要組成部分
      ?
      ??? 愛美之心人皆有之,根據馬克思的觀點,色彩又是最大眾化的美感形式。因此,色彩是城市美的重要組成部分,也是影響城市居民生活質量的重要因素。心理學研究早就注意到色彩對人類心理健康的影響,城市色彩對居民心理的影響也已被許多鮮活案例所實證。幾年前,日本東京就出現過一場市民的“色彩騷動”,不少市民面對艷麗的、高彩度的公交車、出租車,以及色彩迷幻閃爍的霓虹燈、五顏六色的廣告和刺眼的玻璃幕墻,感到頭暈目眩、心緒煩躁,為此提出了嚴厲的批評,迫使東京市政當局不得不設法糾正色彩的偏差,消除市民心中的煩躁和不安的情緒。英國也曾發生過一件有趣的事:有一座黑色的橋梁,每年都有一些人在那里自殺;后來把橋涂成天藍色,自殺的人顯著減少了;人們繼而又把橋涂成粉紅色,此后自殺的人就沒有了。城市色彩對人的心理作用由此可見一斑(陳愛和:《給城市著上健康美麗的色彩》《人民日報》2002、04、05)。
      ?
      ??? 西哲海德格爾有句名言:人類詩意地棲息大地上。今天,在德國、奧地利、法國、荷蘭等國家,這句話已部分變成現實。他們的鄉村如此,他們的城市同樣如此。盡管他們城市大都歷經數百年,其普通建筑質量絕不比我們高,但其城市仍給人以典雅、溫馨、舒適,充滿文化意蘊的感覺。而這,便與其城市環境色調規劃控制直接相關:人們行走在這些城市街道上,感受不到雜亂無章的刺眼色彩,更沒有巨幅廣告拼命騷擾視線。簡潔和諧的色彩,給人們以悅目的感覺,這本身便構成他們優雅文明生活的一部分。由此可見,我們必須像控制噪聲和空氣污染一樣,高度重視城市色彩問題,以不斷美化、優化城市人居環境質量。
      ?
      ??? 其二、城市色彩是城市歷史文化的重要載體
      ?
      ??? 城市色彩與城市歷史一樣悠久,色彩本身便積淀著城市的歷史。這之中,有些色彩是城市政治或經濟文化的反映,像北京皇城的金黃屋頂與民居的灰褐屋頂對比,便是中國封建社會皇權至上的寫照;上海外灘建筑凝重的鉛灰色,則透視著國際金融資本的威嚴。有些則是城市建筑自然選擇的結果,像中國江南城市的灰瓦白墻,德國城市的紅瓦黃墻,便是城市的傳統色彩。無論白墻灰瓦還是黃墻紅瓦,這些符合美學規律的色彩搭配,既是不同民族審美趣味的結晶,也形成了不同的文化傳統。像歐洲城市,如果僅看其教堂,似乎有許多共同點。但如果看民居色調,無論是威尼斯或阿姆斯特丹,人們卻會一眼辨析出來;即便其外墻涂料是新的,但其色彩卻是歷史的。因此,如果一座城市隨意破壞傳統色調,則等于將歷史割斷,暴露出一副蒼白面孔。這正是中國許多歷史文化名城的悲哀所在:僅從外觀上,人們無論如何得不出北京與巴黎一樣歷史悠久的結論;車行在蘇州大街上,人們絕對感受不到江南名城或中國水城的特色。因此,對歷史文化名城而言,要象保護文化遺產一樣保持其城市特色,以延續其歷史文脈。
      ?
      ??? 其三、城市色彩是城市現代文明的體現
      ?
      ??? 城市色彩早就存在,但城市色彩設計規劃卻是一個現代課題。為什么出現這種情況呢?關鍵在于傳統城市是在文化封閉狀態中、在生產力相對落后情況下發育生長起來的。城市建筑色彩受建筑材料、施工工藝局限很大。人們不可能單單為了色彩而采用某種昂貴材料。因此,多數城市的色彩,或是由建材固有色體現出來的,如或紅或灰的磚瓦;或是由廉價易得材料決定的,如或黃或白的涂料。何況,對于生活其中的人們,也不知道其它民族或地區的建筑會有另類顏色。在這種被動選擇中,盡管審美規律潛在地起著作用,卻未必體現人類的文明自覺。而現代城市建設則不同了,由于有雄厚的經濟實力做支撐,更由于新材料、新技術、新工藝的發明與普及,人們已可隨心所欲地控制建筑及其它城市設施、設備的色彩了;而現代傳媒及便捷交通,又打破了文化壁障,人們可以彼此仿學,甚至形成所謂建筑時髦趨勢。
      ?
      ??? 正是在這種背景下,獲得色彩自由的人們,如何控制其城市色彩,趕不趕時髦,便成為一個文明素養問題了。今天,想給一座城市或城市新區披上各色豪華外衣,并不困難,只要有錢就行;但要讓新城區形成和諧、雅致的色調,卻十分地不容易,它需要城市領導、建筑師及業主皆具有較高的文化修養。這好比改革開放,我們告別服裝藍灰時代之后,如何選擇衣服款式才體現出人的文化品味是一個道理。新貴夫人盡管渾身綾羅綢緞珠光寶氣,卻總給人一種沒文化的感覺;女大學生們,盡管一身素雅,卻透露出一股書卷氣。一位著名畫家從美國歸來,感嘆大上海變土了。許多人不解。其實,正像城里人看鄉下人穿紅襖綠褲是“土”一樣,我們被涂上五顏六色、色彩混亂地一塌糊涂的城市,怎能說不是一種“土”呢?因此,正如一位美國建設師所說:讓我看看你的城市,我就能說出這個城市居民在文化上追求是什么。一座城市的色彩,的確在時時刻刻展示著這座城市的精神、這座城市的現代文明水準。
      ?
      ??? 其四、城市色彩也是矯正城市建筑無序狀態的重要手段
      ?
      ??? 實事求是地講,目前中國城市建設中最嚴重的問題,并不在城市色彩上;城市色彩出現的問題,主要原因也不在色彩本身:關鍵是城市建筑規劃失范。由于對新建筑的體量、高度、風格、質料及環境協調等方面缺少嚴格控制,許多超大體量、超高層樓座到處拔地而起,偽古典風格與現代、后現代風格建筑并肩而立,這都給城市風貌造成了致命的、難以彌補的破壞。譬如,從北京西站步行到長安街,撲面而來的巨無霸建筑,挾帶著各類怪異色彩并肩而立,壓迫著的人們視覺,甚至使人產生某種恐懼感。這種因建筑規劃失控而產生的后遺癥,顯然不是靠城市色彩設計可以解決的。但從換一個角度講,正因為今天我們已難以從體量、高度、風格上統一現有建筑了,所以,我們所能做的,便是制定色彩規劃,使某些雜亂無章的建筑在可能的情況下,盡量在色彩方面獲得某種統一性。心理學試驗測定,在視覺兩大構成因素“形”與“色”之中,人類對色彩的敏感力為80%,對形狀的敏感力約為20%,色彩是影響感官的第一要素。因此,從城市色彩角度尋找問題,采取必要措施,改變某些可能改變的城市色彩,規范新建筑的色彩,是可以在某種程度上修補因城市規劃失控所嚴重破壞的城市風貌的。這也是我所謂亡羊補牢的意思所在。

      那么,如何規劃設計城市的色彩呢?這里,首先需要澄清一個概念。
      ?
      ??? 提及城市色彩,很多人會產生錯覺,認為色彩就是五顏六色,就是紅黃藍綠紫,城市色彩,就是用各種“最美”的顏色裝飾建筑、裝扮城市。實際上,色彩本身是沒有美丑之分的,所謂色彩美,完全美在色彩與色彩、色彩與環境的搭配上。人們視覺認為最美的色彩,如果出現的地方的不對,或搭配的比例不協調,便可能是最丑的色彩。譬如綠色,作為植物生命的體現,它永遠是城市中最美的色彩,無論建筑物色彩怎樣混亂,只要被綠色植被遮掩,就會化丑為美。但如果整座城市被涂上綠色,卻可能使人產生陰森、恐怖的聯想,這是色彩心理學規律使然。譬如大紅大綠是色彩運用中的大忌,但“萬綠叢中一點紅”,卻是美的圖畫。再譬如,“五色令人目盲”,色彩雜亂容易產生視覺污染;但如果色彩過于單調,呆板,同樣會使人產生視覺疲勞。因此,正像繪畫中色彩運用沒有一定之規一樣,城市色彩運用也沒有刻板章法。這里,我只能闡述幾條基本原則
      ?
      ??? 1、突出城市中自然美、人類美原則
      ?
      ??? 人類的色彩美感來自其“自然向人生成”歷史進程中,來自大自然對人的陶冶。對人類來說,自然的原生色總是易于接受的,甚至是最美的。因此,城市的色彩永遠不能與大自然爭美,而要盡量保護突出自然色,特別是樹木、草地、河流、大海、甚至巖石的自然色。青島新修的濱海步行道,用黃褐色原木架構,既體現了對自然的尊重,又使其溶于海濱景色之中,便是非常成功的案例。青島香港路和東海路人行道上,保留了許多天然礁石,構成了城市中一道獨特的風景,這也是值得肯定的明智之舉。青島老城在規劃時,所有通向海的道路都敞開著,既向自然借景,又將海的色彩融入城市,而東部新區,許多通海的道路被堵死了,城市便缺少了一塊最美的色彩,這是令人遺憾的。
      ?
      ??? 西方先哲說,最美的猴子對人類來說也是丑的,人總是以人為第一審美對象。因此,在城市色彩設計中,要盡量使大面積的色彩不張揚、不艷麗,以突出人的美。巴黎街頭最美的風景就是時裝女郎了,而巴黎的地面、墻壁都是素雅的灰色、米色,這便突出了流動人群的色彩美。而我們許多城市的商業街,往往從腳底到頭頂,到處都是爭奇斗艷的色彩:腳下是艷麗的紅地磚,頭上是飄動的彩旗;商店外墻,則是大幅商品招貼畫;人行道旁,還矗立著燈箱廣告;行走其間,人的色彩、人的美,幾乎被淹沒了。這只能令人感嘆,我們太不懂得尊重和突出人的美了。
      ?
      ??? 2、延續城市歷史文脈原則
      ?
      城市色彩一旦由歷史積淀形成,便成為城市文化的載體,并在不斷訴說著城市的歷史文化意味。因此,歷史文化名城、古城,為了延續城市的文脈,城市應盡量保持其傳統色調,以顯示其歷史文化的真實性。如果城市原有風貌已被破壞,起碼在歷史建筑、文化古跡周邊的建筑,其色調必須與古建筑色調相統一。法蘭克福的舊城在二戰中被嚴重破壞,現存某些古建筑周邊便注意這種協調,譬如用米黃色做外墻涂料,形成一個色彩小環境。據說,北京皇城根一帶的舊城保護,已開始注意這一點了,這是值得慶幸的。否則,皇城被淹沒在更加金碧輝煌的玻璃幕墻建筑群中,北京的歷史文脈就徹底被葬送了。
      ?
      ??? 3、服從城市功能區分原則
      ?
      ??? 如同人的服飾要服從人的身份一樣,城市色彩也要服從城市的功能。這之中包含兩層意思:一層指城市的整體功能,一層指城市的分區功能。一座商業城市與一座文化或旅游城市,其色彩自然應該有所區別,一座大城市與一座小城市,其色彩原則也應有區別。對于像香港這樣的商業大都市來講,城市色彩服從于商業目的,即便色彩有些混亂,人們也能容忍。但對于像巴黎、維也納這樣的文化名城,假如其城市色彩混亂,便對城市形象有絕大損害。米蘭作為意大利最早的金融中心,其老城色調非常凝重,而威尼斯,作為旅游城市,其老城色彩則活潑得多,這兩者是不能置換的。相對說來,歐洲一些旅游小城,其建筑色彩都比較艷麗,給游客留下鮮活印象;而歐洲的大城市,其建筑色彩都比較淡雅,追求一種寧靜的感覺,避免色彩火爆而形成“噪聲”。
      ?
      ??? 從城市區域劃分來說,市行政中心(或廣場)的色彩,一般應凝重一些;商業區的色彩,可以活躍一些;居住區的色彩,應素雅一些;旅游區的色彩,則要強調和諧悅目。這些原則是城市色彩規劃的通則,譬如用適當色彩手段將居民小區與商業街區區分開來:居住區不應出現廣告,便是實施城區功能色彩區分的重要手段。與此同理,城市單體建筑的色彩也要服從其功能。像立交橋等大型基礎設施,其混凝土本色既顯出力量感,又接近自然色,沒必要弄巧成拙地進行粉刷。像高層的辦公寫字樓,則不宜用輕浮的色彩,而像街頭電話亭、候車亭等臨時性公共設施,則可以采用相對明快的色彩。只要我們能制定包括建筑色相、明度、飽和度在內的分區色彩控制標準并嚴格執行,便能逐步解決城市色彩混亂及平庸問題。
      ?
      ??? 4、城市色彩構成和諧原則
      ?
      ??? 和諧是色彩運用的核心原則,也是城市色彩的核心原則。這里的色彩包括所有城市色的構成因素:自然的、人工的;固定的、流動的;永久的、臨時的等等。這里的和諧,是要求城市色彩在變化中、差異中的實現統一或協調。如果色彩沒有變化,差異,就無所謂和諧;但變化、差異過大,也就沒有和諧。城市色彩的協調,包括兩個方面,一是指人工色與自然色或與城市自然環境色彩的協調,一是指人工色與人工色或與城市建筑環境色彩之間的協調。
      ?
      ??? 城市色彩首先要與自然環境色彩相協調,一座被綠色森林或藍色海洋擁抱的城市,其色彩自然應區別于內陸城市或特大城市。綠色環繞的小城,色彩運用即便大膽一點,也不至破壞城市色彩的和諧。歐洲旅游小城,像茵斯布魯克、薩爾斯堡的建筑色彩鮮亮,原因也在這里:小城外面環繞的往往就是大片綠色的河流山林,或者是冬天的皚皚白雪,這樣,城內街景的暖紅色調,便比較容易找到平衡。而海洋中的城市,如果色彩過于素淡,城市會失去生機,所以,威尼斯雖以暖紅為主調,卻不給人色彩嘈雜的感覺,反而顯得生機勃勃??傊?,在存有自然色的情況下,我們應盡量使其構成城市底色,使文化色服從自然色,這是使城市色彩和諧的捷徑。青島老城的色彩便是典范。所謂“紅瓦綠樹碧海藍天”,其中只有“紅瓦”是人工色,其余全是自然色。這些自然色并非青島獨有,而是所有沿海城市共同擁有的自然財富。為什么青島卻能將這些自然色“貪為己有”呢?就在于青島舊城的規劃中,巧妙地借用、利用了青島的自然色,實現了人工色與自然色的和諧統一。
      ?
      ??? 在沒有或缺少自然色的大城市或城市新區中,如果又沒有特定傳統色的話,其城市主色調應偏中性,然后,分功能區、分建筑結構,圍繞主色調搭配色彩。一般情況下,大面積建筑立面色彩應靠近主色調,留下色彩變化空間,給建筑細部(窗戶、門庭、招牌等)以渲染變化的機會。特別是體量巨大、結構復雜的建筑,應用統一色彩,使之溶于城市色彩整體構成中;體量小但結構雷同的建筑群落(譬如公寓建筑),則應通過對涼臺、門窗色彩的變化設計,使整組建筑產生視覺的生動感、節奏感或韻律感。城市中的新建筑,必須照應周邊建筑已形成的色彩環境,如果原有建筑色彩非常不和諧,則應使用能中和色彩沖突或形成過度色的建筑色彩,而絕不能標新立異,再別出新彩,亂上添亂。但無論城市色彩主調如何,硬化地面都必須接近自然色,接近石板、石磚的色彩,避免大面積使用彩色地磚使城市色彩結構失重,破壞色彩的和諧統一。

      當前城市色彩實施中應反對的傾向
      ?
      ??? 基于以上原則,我認為目前城市色彩實施中,必須反對、制止如下三種傾向:
      ?
      ??? 1、反對城市色彩商業性傾向
      ?
      ??? 目前造成城市色彩混亂的一大根源,是城市色彩的商業化運用。這突出表現在城市廣告色彩運用上。大面積色彩艷麗、色度飽滿的燈箱、橫幅或氣球廣告,無規則地置放到城市建筑的屋頂、立面或街道廣場上,甚至一些標志性建筑也披掛上花花綠綠廣告,將整個城市色彩切割的七零八落,怪艷無序。特別是商店門頭簡陋的燈箱廣告,形狀不一、怪色突起,既破壞了原有建筑的色彩,又造成了嚴重的噪色污染,給人以喧囂和緊張之印象,使行人浮躁莫名,神暈目眩。因此,應立法逐步限制廣告色彩,商店門頭應提倡藝術招牌為主,取代燈箱店招。
      ?
      ??? 2、反對城市色彩話語霸權傾向
      ?
      ??? 由于色彩本身也是一種語言,可以傳遞某種信息,許多新建筑都在爭奪色彩的話語霸權。一些有權勢的單位或企業,紛紛在所屬建筑色彩上大做文章。他們不考慮城市色彩的協調,而是從顯勢露貴心理出發,選擇最時髦的裝飾材料,或最鮮亮色彩來裝飾建筑外表。于是,一些金色玻璃幕墻建筑會昂然屹立在灰調建筑群中;一些綠色琉璃瓦裝飾建筑,也躋身在銀色高樓之中。更有的房地產商,為了顯示自己的氣派,給所建高層公寓樓涂上紅綠黃藍紫數種色彩,爭相斗艷地屹立在城市中心。由于這些建筑本身體量就大,它們所造成的色彩污染后果便特別嚴重,必須盡早立法加以干預。
      ?
      ??? 3、反對城市色彩追趕時髦傾向
      ?
      ??? 由于缺少對城市色彩的專門研究、倡導及規劃,我認為,追趕建筑色彩時髦是造成城市色彩混亂的主要原因。多數情況下,城建負責人、建筑師及建筑業主,并非出于商業目的或權勢動機,僅僅是為追趕新潮或做模仿秀,而把城市色彩搞得一塌糊涂的。新并不就是美,經濟強勢不等于文化發達。建筑有時代性,但盲目追隨仿效的建筑時髦傾向本身,卻是違反建筑美學及文化本性的。同樣,建筑乃至整個城市色彩的時髦傾向,也是違反城市色彩美學及文化本性的。遺憾的是,在很長時間內,我們并不懂得這一點。自上世紀80年代改革開放后,人們最早最多去的地區和國家是香港、日本和美國,這些地區和國家高度商業化的城市建筑及色彩便被視為楷模,就像到處仿造高架橋一樣(歐洲城市幾乎都是由隧道解決交通問題的),我們城市的色彩也步入了誤區,并經過國內城市相互仿學,便形成了種種時髦傾向。
      ?
      ??? 地面亂鋪彩磚是典型一例。它便似乎是從日本(在日本城市我見過紅地磚)學來由大連興起然后在國內蔓延開來的。我兩次去歐洲,都十分留意,沒發現有城市人行道或廣場是鋪彩色地磚的(他們的人行道和廣場,要么保持幾百年歷史的蘑菇石,要么是最簡單的水泥地磚)。彩色人行道,不僅破壞了城市色彩的和諧,而且,因保潔困難很快變成大花臉,又臟又丑,恰恰給城市臉上抹了黑。玻璃幕墻又是一例。玻璃幕墻可能造成光污染,這已是共識,但它所造成的色污染相對說來更嚴重。由于質料本身造成色調、色度的差別,它難與傳統建筑色彩協調。因此,巴黎的老城區見不到一座玻璃幕墻建筑,這是它們城市色彩得以延續的客觀基礎。而我們的玻璃幕墻建筑,可插建到任何區域,而一座這樣的建筑,就可能將整條街的色彩給破壞掉了。無論北京還是上海的傳統商業街,色其彩之所以“沒救”,玻璃幕墻是致命的因素。
      ?
      ??? 白磁面磚則是中國特色的建材。它作為南方暴發戶文化代表,很快普及全國成為時髦,確是中國建筑文化史上的悲哀。不管功能造型環境,一律白面磚,只能給人以貧血的感覺。關鍵不在白色本身,而是這種亮度高、反光強的白面磚,夏日陽光下,白色刺目,蕭瑟冬天里,白色寒心,從不給人悅目的感覺。它既難以與其它城市色彩協調,所造成的創傷又永遠不能恢復——因為它的一個致命特點是永遠不會變“舊”,甚至無法通過立體綠色遮掩其丑陋色彩。因此,這種白色污染到哪里,傳統城市風貌就被破壞到那里。所幸,目前的這種白色時髦潮已成為過去,但新的裝修材料、新的建筑色彩時髦可能正在形成。只有當每個城市找到自己的色彩感覺,樹立了城市文化自信,這種時髦才會被鄙棄,那時,我們城市色彩的規劃設計和保護才真正有希望。

      相關文章

      從舟曲泥石流談城市規劃中城市選址

      英國廣播公司(BBC)日前發表文章,題為《舟曲縣洪水泥石流災害原因初探》,作者為德國工程事務所水利專家王維洛。文章摘編如下:   2010年8月7日22時許,中國甘肅省甘南藏族自治州舟曲縣發生強降雨...

      還是關于控制性詳細規劃的思考

      控制性詳細規劃必須包含哪些內容呢? 1、用地性質 2、用地地塊劃分 3、適建性、兼容性確定 4、各級道路紅線位置、控制點、標高 5、市政設施配套情況,定位 6、與圖...

      停車場照明設計

      1.入口 ?入口處的崗亭照明,目的是展示駕駛員的面部,以保證辨識和交流;崗亭工作臺及 其附近區域的照明,以保證交款、檢查出入卡或證件的需要;欄桿、入口兩側設施以及地面均須提供相應的照明,以保證駕駛員...

      cad填充圖案大全下載

      昨天看到城市規劃超級群里有人要求cad素材,今天在規劃論壇閑逛,發現一個資源,轉過來,與大家分享! 一款基于AutoCAD2000~2010平臺開發的專業填充圖案大全軟件。 填充軟件安裝后,會...

      小區規劃設計的大致步驟

        從其他城市規劃論壇看到一個關于小區規劃設計的構思過程的材料,很粗略的介紹一下流程還是可以的,只是一個搭架子的過程,學生朋友可以參考下: 第一步:指標計算 & 總...

      總體城市設計專題研究

      隨著城市建設空間的迅速擴張,由于規劃工作的指導滯后、開發商的趨利行為、政府部門招商引資的迫切要求以及政策法規、管理體制、資金等多方面的因素,大量城市出現自然生態空間被城市建設空間所吞噬、城市環境急劇惡...

      欧美国产亚洲另类一区_日本xx13一18处交高清_狠狠色丁香婷婷综合久久图片_欧美XXXX极品